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【特评】《如果,爱》依旧“悬浮”,怎样的家庭伦理剧才能让观众成功pick?

文 │ 半生瓜略苦

  编辑 │ 刘肉英

《如果,爱》收视表现一般,口碑不佳,原以为家庭伦理剧有了“香港最后的美人儿”一代影后张柏芝的加持,能够在注入新鲜血液后,焕发新生活力。

现在的成绩看来,必须得有所反思:每年或许有上百部家庭伦理剧问世,但真正能定档播出且爆红的却寥寥无几,曾经叱咤风云的家庭伦理剧难道注定沦为炮灰、没出路了?

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本以为是女性励志?结果还是狗血套路剧

经历了仙侠、穿越、宫斗、谍战、玄幻等类型剧扎堆的浪潮后,国产剧迎来现实主义题材的春天,家庭伦理剧作为颇受观众喜爱的现实主义门类,《渴望》《蜗居》《媳妇的美好时代》《大丈夫》等都是收视与口碑兼备的佳作。

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《如果,爱》作为张柏芝暌违十年回归小屏幕并转型总制片人的作品,除了首播当晚收视率破1之外,收视一直深陷低迷困境,徘徊在0.6左右,截止今日6.5亿的网络点击量也并不算亮眼。

不仅收视成绩不佳,口碑也未能及格,豆瓣评分跌至4.8,其中一二星差评高达50%。好评基本围绕一个核心:“张柏芝颜值耐打”,差评则各有各的说法。本质上无外乎“都2018年了,为什么还有这么老套狗血的剧情?”

该剧讲述了张柏芝饰演的万嘉玲在经历离婚后重新找回人生的治愈故事,在叙事上集齐了狗血剧的所有套路;在画面置景、色调、服装上太“古着”,与时代脱轨。

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剧情可以大致归结为:灰姑娘嫁入豪门、恶婆婆百般刁难、全职太太没权没地位、“失独”之后丈夫出轨,简直雪上加霜有木有?关键小三还颐指气使、一副“女主”才是插足爱情的霸道模样……打住,如果这都不算“悬浮”,那是不是该给以往被贴上“悬浮剧”的作品道个歉了?

除了女主外,其他人物的塑造也没有任何亮点:万嘉玲的嫂子郑晴天,多年来辛苦为了餐厅和家庭兢兢业业,却遭遇丈夫万嘉乐的背叛;向来奉行不婚主义的万嘉妮,与富二代李子铭误打误撞有了一夜情,并且意外怀孕……

原本以为,《如果,爱》集合了张柏芝、吴建豪等一众有颜值有演技的中年实力派,有极大几率将家庭伦理剧演绎出别样的味道,没想到依旧“漂在表面、深不下去”,成为一部误把现实生活的场景元素当作现实主义的本质、远离生活的悬浮剧。

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红极一时的家庭伦理剧能否重振雄风?

《如果,爱》集齐了婆媳、出轨、小三、渣男、圣母等众多狗血剧标配元素,目标直指大妈的天下,但显然,如今的市场台网竞争已然进入白热化,“得大妈者得天下”不再通吃一切,它意味着这部剧已然失去以年轻人为主力军的市场。

有人说,这是新版的《回家的诱惑》,事实上,除了势均力敌的狗血剧情,该剧再难复制后者CSM27统计最高5.19的收视率。

家庭伦理剧也有被当作“市场风向标”的辉煌时刻,而且不同时期的家庭伦理剧以不同的方式反映、刻画着社会的现实。

在20世纪90年代的家庭伦理剧中,“苦难叙事”被广泛运用于《渴望》《咱爸咱妈》《贫嘴张大民的幸福生活》等优秀作品中,这些作品中主人公所遭遇的生活艰辛、物质困苦、生活空间逼仄等“苦难”都作为情节核心来呈现。

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到了21世纪初期的十年,《大哥》《大姐》《金婚》《中国式离婚》《蜗居》等剧里,下岗、婚外情、房奴、裸婚地域差别、城乡差别这类元素成为新关注点,之所以热播是因为作品在很大程度上反映了那个时间节点下老百姓的真实生活体验,观众能从作品中看到镜像的自己、进而更好地审视生活。

而近10年来,家庭伦理剧在婆媳关系、夫妻关系、姻亲关系等题材的基础上进行了多维度拓展,视角更加开阔,《媳妇的美好时代》《一仆二主》《大丈夫》《生活启示录》等作品除了以平民视角展现生活琐事,也开始探讨家庭生活中所蕴含的生活哲学。

当然,除了接地气的作品外,鱼龙混杂的电视剧市场还充斥着众多“越拍越离谱”的“悬浮剧”,从鼻祖级的《回家的诱惑》,到《因为爱情有奇缘》《因为爱情有晴天》《百万新娘之爱无悔》《妻子的谎言》,再到今天的《如果,爱》,“悬浮剧”利用狗血元素的排列组合让观众产生了审美疲劳。

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“悬浮剧”表面上耕植于这个奋斗的新时代,却自我屏蔽了时代背景。虽产生了部分“收视飘红、闷声发大财”的作品,但这不应该成为后来者的创作功力,今天的市场和观众,对电视剧的“质感”提出了更高要求,脱离生活、强安情节、空洞乏味的“悬浮剧”应该被慢慢地淘汰,良剧驱逐劣剧的有序时代正在建立。

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家庭伦理剧创作不易,如何求真求实?

不得不说,家庭伦理剧难出精品,很大程度上是源于它的“创作不易”。

为什么那么多人投身“仙侠、玄幻、悬疑、冒险”的创作,因为没有“对比”就没有“伤害”:家庭伦理剧是接近老百姓日常生活的,容易让观众产生“对比”心理,这种心理导致他们对剧情以及演员表演比之其他剧种更为挑剔,谁都有对眼前生活的发言权,不是吗?

家庭伦理剧虽然具有贴近民生的天然优势、以及较强的世俗性和大众性。但别忘了,“艺术源于生活,却又高于生活”的道理,创作者不应该简单地复刻家庭生活,从而缺少对生活本质的提炼和对社会发展的判断和认知。

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今天,随着人们生活环境的变化,大众的思想观念和精神面貌也发生了重大变化。比起过去,越来越多的年轻人渴望拥有独立的空间和独立的人格,尤其是在互联网时代、在快节奏的生活的当下。

年轻人喜欢给自己贴标签:空巢青年、网漂一族、积极废人、隐形贫苦人口……概念虽然日新月异,但这些新锐网络热词却代表了具有庞大基数的年轻人的思想变迁,在这样的文化背景之下,家庭伦理剧如何拿捏好这份“变与不变”,是值得创作者深入研讨的命题。

此外,家庭伦理剧如何与时俱进?随着商品经济的日益完善,人民群众的需求已经变成了在日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。与老百姓生活密切相关的“住房需求”“医疗需求”“二胎政策”“90后婆媳关系”“自由职业”等等都成为创作者需要紧密主义的关键点。

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归根结底,家庭伦理剧一方面要求与真实生活的对应性,另一方面则需要使大多数观众产生情绪与逻辑上的认同感。剧中的布景、服装、细节等外在真实的固然重要,但如何以“情”动人?如何通过家庭伦理的叙事而折射出社会现实和时代文化?才能打造一部真正意义上具备现实主义的家庭伦理剧。

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